乾陵，位于乾县城北6公里的梁山上，埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇武则天。

从秦始皇统一六国，直到辛亥革命清宣统皇帝退位，上下两千余年，中国历史上总共出现了二百余位皇帝，在这漫漫两千多年的帝王谱里，却有一位女性的名字赫然在列，她就是一代女皇武则天。

公元690年，武则天在她67岁那一年，登上“皇帝”的宝座，成为中国历史上唯一的女皇帝。并且，她专门为自己造了一个字“曌”，就是“日月当空”的意思。

当我站在“无字碑”前，抬头仰望的时候，碑首雕刻的八条螭龙缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，生气勃勃。这块“无字碑”在整个乾陵陵园的石雕中，不仅位置显著，而且雕刻技术精湛，更以富有传奇色彩的传说故事而备受青睐，名播八方。一代女皇生前用她的文治武功证明了女人也是可以做皇帝的，百年之后更因一块“无字碑”引发无数文人骚客的揣测遐想。游客们到来，几乎都要在“无字碑”前驻足，或凝眸注视，或摄影留念，或指点评说。这块“无字碑”在人们眼中不仅是乾陵的象征，更有女皇武则天的影子。

乾陵是高宗皇帝和武则天的合葬墓，在这里，游人大都是为了一睹“无字碑”的风采。我觉得，武则天能够登上皇帝的宝座，是因为她遇到了李治这个贵人。李治本性仁慈，做人低调、生活俭朴，却胸无大志，他与四兄李泰争太子位时，曾经流泪哭泣。唐高宗虽然不是个事事称职的好皇帝，但是个不折不扣的好人。李治长期患有头痛与眼疾，至晚年，几乎全盲，由于李治身体的原因，才使得主政权完全操纵于武则天手中。

当然，武则天有治理国家的雄才大略，比如她提出的建言十二事，大致分为几个方面：一是民生，劝课农桑，轻徭薄赋，切实减轻农民负担，促进生产力的发展；二是吏制，高薪养廉，给八品以上的官员提高俸禄，给才高位卑、长期得不到晋升的中下级官僚升官，让他们更好地为国效力；三是母权，如果母亲去世，父亲在世，也要为母亲守孝三年。这些建言切中时弊，言之有理，让朝野上下对她刮目相看。

再则，武则天在主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的“开元之治”打下了长治久安的基础，所以，武则天对历史作出了巨大贡献。

唐嗣圣元年（684年），武则天废中宗自立，同年9月，徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对。骆宾王被任命为艺文令，掌管文书机要。他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》），文中批评武则天“包藏祸心，窥窃神器”、“人神之所共嫉，天地之所不容”，甚至评价她“虺蜴为心，豺狼成性”。当武则天读至“一抔之土未干，六尺之孤何托”一句时，询问左右：这个檄文是谁写的？有人回答说是骆宾王。女皇遂脸有不悦，感叹曰：宰相怎么没有发现这个人才呢？

身为一个强势的女人，女皇难免锋芒太露。锋芒太露，不仅会使自己的政敌不寒而栗，但也会伤及身边的亲人。所以，在亲情上，女皇帝是有缺憾的。李贤那首唯一传世的诗篇《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘尚自可，摘绝抱蔓归。”读来让人难免唏嘘。“无字碑”承载着女皇的荣耀与光辉，也承载着她不为人知的辛酸和泪水。如今，面对着这块武则天当年精心设计的“无字碑”，究竟能有几人读懂这块石头所承载的欢乐与哀愁？（李娜 刊发于咸阳日报）

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